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世界頂級(jí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)策略


在事事要求與生活緊密結(jié)合的二十世紀(jì)末,音響設(shè)計(jì)觀與家具設(shè)計(jì)概念早已融合為一體,不但許多歐美音響工程師引進(jìn)家具設(shè)計(jì)概念,更有不少家具設(shè)計(jì)師趕著搭上視聽器材設(shè)計(jì)的列車,B&O便是最佳的例子.
B&O為設(shè)計(jì)師喜好的最大交集
為了整體氣氛統(tǒng)一,設(shè)計(jì)師除了空間建材,格局和家具的選擇外,連周邊細(xì)節(jié)的家飾品也一律是現(xiàn)代風(fēng)格,B&O便是設(shè)計(jì)師音響家電喜好的最大交集.
B&O來自以現(xiàn)代主義著稱的丹麥,這個(gè)名字現(xiàn)在對(duì)所有擁護(hù)現(xiàn)代主義者都具有致命吸引力.不需要做什么廣告,B&O在歐美音響迷間早已名聞遐邇,日本人則是以現(xiàn)代藝術(shù)品結(jié)合音響的態(tài)度,來面對(duì)這種現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的音響器材.
因?yàn)楠?dú)特 所以不友善
每一個(gè)階段的B&O音響產(chǎn)品都被視為是當(dāng)代的現(xiàn)代設(shè)計(jì)里程碑,紐約的現(xiàn)代藝術(shù)館(Museum of Modern Art)收藏全套B&O,就是對(duì)它地位的肯定.B&O近年推出的或立或掛的擺設(shè)彈性,讓音響完全可以比照家具般擺設(shè),而不用特別找個(gè)地方或房間堆放.
組合式音響,薄薄的方型機(jī)身,以最簡(jiǎn)單的方正線條和壓克力,金屬,塑膠等質(zhì)材做出非?岬囊曈X印象,連控制器都做得好像電話造型.
雖然B&O在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中取得一席之地,但也使得B&O在音響系統(tǒng)的相容性上比較不友善,一方面因?yàn)樵煨酮?dú)樹一格,難尋速配對(duì)象;再者,B&O產(chǎn)品大多只能與自家溝通,機(jī)型彼此的端子接線大多已事先設(shè)定,難以與其他品牌做互相搭配,因此B&O的定位與一般音響品牌有相當(dāng)大的不同,在純音響迷的認(rèn)知中位置比較模糊.
摩登生活的當(dāng)然選擇
B&O的冷靜理性線條所代表的現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)格,將藝術(shù)家特有的幽默感融入喇叭造型,從優(yōu)雅到童稚都在音響設(shè)計(jì)家的創(chuàng)意手筆中隨興揮灑,而且以喇叭音箱發(fā)音原理為依據(jù)發(fā)展出的設(shè)計(jì)美學(xué),使音響設(shè)計(jì)不只是單純外型的賣弄.
如果將音響視為家具的一部分,就不會(huì)對(duì)這些極力追求優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)美學(xué)的音響品牌之造型感到過分驚訝,音響不也是一種會(huì)發(fā)出聲音的家具嗎
B&O策略
雖然大部分的音響公司很少在設(shè)計(jì)方面投入額外的心力,但是,B&O為MoMa所制造的產(chǎn)品卻不一樣.該公司的設(shè)計(jì)是由一個(gè)六人小組所負(fù)責(zé)的,以經(jīng)驗(yàn)豐富的英國(guó)設(shè)計(jì)師David Lewis 為主任,其中也包括年輕的新星Anders Hermansen.他們?cè)O(shè)計(jì)的理念是:設(shè)計(jì)其實(shí)就是各種不同傳統(tǒng)技術(shù)的呈現(xiàn)而已.透過設(shè)計(jì)可以讓這些技術(shù)的價(jià)值提高.B&O許多技術(shù)上的細(xì)節(jié),都可以看到設(shè)計(jì)師們的用心,例如精巧活動(dòng)式的玻璃門以及使用軟體等.
曇花一現(xiàn)的技術(shù)在這里根本不重要.該公司重視的是長(zhǎng)期可塑性的技術(shù),并且不做價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng).自1992年起,設(shè)計(jì)師Anders Knusten成為B&O負(fù)責(zé)人之后,「溝通」就成為重要的守則.該公司的行銷部門,長(zhǎng)久以來就被賦予「故事大師」的盛名,他們?cè)噲D透過產(chǎn)品讓全世界了解該公司的價(jià)值觀.這也是該公司未來的銷售理念,所以該公司不鼓勵(lì)階級(jí)式的行銷方式,而改用點(diǎn)狀行銷"Match-Point-Shop"店面. 問題解決的設(shè)計(jì)觀
B&O 商業(yè)發(fā)展執(zhí)行副總裁Carl Henrik Jeppesen表示, B&O與其它視聽產(chǎn)品最大的不同在于,它是先發(fā)展出設(shè)計(jì)的概念,然后再從科技面尋求解決的途徑,與一般產(chǎn)品先開發(fā)科技再談設(shè)計(jì)之發(fā)展概念剛好相反.B&O沒有專屬設(shè)計(jì)師,所有設(shè)計(jì)師皆是外聘,自由從事于各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如此才能維持設(shè)計(jì)思維的活力與創(chuàng)新.
Jeppesen表示,設(shè)計(jì)是一種語言,一種情緒的吸力,藉以和人溝通,言下之意B&O的設(shè)計(jì)吸引人想與之對(duì)話,最終想把它帶回家.他說,"就好象買一部車時(shí),你不只是買一部車,你還同時(shí)買一個(gè)夢(mèng)想."
經(jīng)營(yíng)策略不以市場(chǎng)占有率為標(biāo)竿. 如果將擁有一套某品牌的視聽設(shè)備視為一生的一個(gè)夢(mèng)想,為了夢(mèng)想當(dāng)然要付出代價(jià),這個(gè)代價(jià)就是比其他品牌稍高的價(jià)格.盡管有些消費(fèi)者因?yàn)閮r(jià)格稍有猶豫,B&O絕不將市場(chǎng)占有率奉為經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則,自然不以壓
大碼女裝  低價(jià)格求取高銷售量.B&O有根深蒂固的企業(yè)文化與價(jià)值,從來都是以其走在時(shí)代前端的設(shè)計(jì)與產(chǎn)品品質(zhì)為榮,早期更走過一段"不論市場(chǎng),只問設(shè)計(jì)"的慘淡經(jīng)營(yíng)期.當(dāng)然利潤(rùn)絕對(duì)是企業(yè)生存的前提,經(jīng)過現(xiàn)任總裁Anders Knutsen九零年代初大刀闊斧的改革,B&O逐漸成長(zhǎng),目前預(yù)計(jì)全球每年平均開設(shè)100家的專賣展場(chǎng).
若純粹以價(jià)位高度來比擬B&O為音響界的勞斯萊斯,B&O并不同意,因?yàn)閯谒谷R斯的顧客標(biāo)的是極少數(shù)的一群人,B&O卻希望更多人能認(rèn)同并接受它的高品質(zhì)設(shè)計(jì).
體認(rèn)企業(yè)的核心價(jià)值
設(shè)計(jì)是一種語言,用以表達(dá)自己,不過若沒有可說的內(nèi)涵,語言仍無助于表達(dá).B&O的核心價(jià)值,據(jù)Anders Knutsen表示,就是他們最大的內(nèi)涵與資產(chǎn).他指出,B&O產(chǎn)品的材質(zhì)與色彩或許可以被模仿,但企業(yè)價(jià)值是無法被模仿的,企業(yè)的核心價(jià)值是一個(gè)企業(yè)生存競(jìng)爭(zhēng)的必要條件.核心價(jià)值并非消耗財(cái),所以不會(huì)隨著使用而減少,相反的會(huì)因有效的發(fā)揮而更彰顯,企業(yè)員工同時(shí)必須深刻了解,認(rèn)同并內(nèi)化該價(jià)值,否則價(jià)值將會(huì)遺失.而企業(yè)價(jià)值就是工作的理念與方式.B&O的員工對(duì)公司有高度的認(rèn)同,并深以B&O優(yōu)良的品質(zhì)形象為榮,員工與品牌的這股雙向吸力使B&O數(shù)十年來一直維持其品質(zhì)與形象于不墜.
展望新千年,Anders Knutsen指出,人的生活形態(tài)可分成兩方面來看,一是以價(jià)格因素為中心思考,所以大型平價(jià)賣場(chǎng)是最終目的地;一是從產(chǎn)品的觀點(diǎn)來看,以品質(zhì)與夢(mèng)想為最重要考量,而新千年的未來是屬于制造夢(mèng)想的,有故事可說的品牌.
B&O以產(chǎn)品的設(shè)計(jì)作為與外界溝通的語言,藉以傳達(dá)企業(yè)的價(jià)值觀;除傳統(tǒng)的外觀取向外,對(duì)產(chǎn)品的功能一直努力突破更傳達(dá)企業(yè)對(duì)科技的展望.1925年兩名年輕丹麥工程師Peer Bang 以及Svend Olufsen 以微薄的資金租了間小房間作為工廠,創(chuàng)立了B&O,70多年后兩名工程師的理念仍被延續(xù)下去,B&O品牌的成功為設(shè)計(jì)界提供無窮的啟發(fā).
B&O自己這樣說道:
我們舉世聞名的原因:
Bang & Olufsen有一個(gè)目標(biāo),就是要與眾不同.
在這個(gè)到處充斥著塑料制品和膚淺技術(shù)的世界上,我們所崇尚的是創(chuàng)造性加上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱?令我們的產(chǎn)品獨(dú)樹一幟.
我們相信,這些產(chǎn)品是獨(dú)特技術(shù),新穎設(shè)計(jì)和無比魅力的結(jié)合物.我們相信,它們的個(gè)性會(huì)使人感覺自己與眾不同,從而建立起一種強(qiáng)烈的情感聯(lián)系.
我們必須時(shí)時(shí)用看似不可能的方案來挑戰(zhàn)自己.只有這樣,我們才能創(chuàng)造出出人意表的東西.
我們絕不模仿他人,絕不造假.我們努力生產(chǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性的杰作,因?yàn)槭廊硕夹蕾p有永恒價(jià)值而不是隨手可棄的物品.
我們會(huì)保持領(lǐng)先地位,因?yàn)槿藗兤谕覀內(nèi)绱?
1---《了解青蛙的創(chuàng)業(yè)點(diǎn)滴》
一抹奇想"設(shè)計(jì)"了一家公司
也許很多人都沒聽說過"青蛙設(shè)計(jì)公司",但他們一定見過它的產(chǎn)品.青蛙設(shè)計(jì)有很多不同的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,包括電視機(jī),立體聲,照相機(jī),單元電話機(jī),訂書機(jī)和玩具.但最有名的還是它那圓滑的個(gè)人計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì).
公司的大堂儼然一座計(jì)算機(jī)的"假山花園",里面按照年代順序裝飾陳列著十多件個(gè)人計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)品,當(dāng)中包括蘋果公司生產(chǎn)的一流的IIc型計(jì)算機(jī)和NeXT公司推出的時(shí)髦的黑機(jī).
青蛙設(shè)計(jì)的成功始于1982年,也正是其創(chuàng)辦人Hartmut Esslinger在一個(gè)Super Bowl聚會(huì)前遇見蘋果公司的合辦人Steve Jobs的時(shí)候.
"我們很合得來,"Esslinger先生說,大概因?yàn)榇蠹易x中學(xué)的時(shí)候同是搖滾樂隊(duì)的領(lǐng)頭人.Jobs先生當(dāng)時(shí)正忙于制作最近的一款計(jì)算機(jī)的原型,那個(gè)原型看起來依然十分糟糕.Frogdesign也注意到了,于是設(shè)計(jì)出蘋果IIc機(jī),該產(chǎn)品還成為了80年代最成功的計(jì)算機(jī)之
一."他很有遠(yuǎn)見,"Esslinger在談到Jobs先生的時(shí)候說道,"而不是為錢而做."Esslinger先生回憶起Jobs先生收到一封來自一個(gè)8歲的孩子的信的情形.信中說:"媽媽常說:'想到美國(guó)人就要想到蘋果餡餅',但我看應(yīng)該是'想到美國(guó)人就要想到蘋果電腦'.""Jobs哭了."Esslinger先生說.Esslinger目睹的這一刻也完成了他兒時(shí)的夢(mèng)想,那就是:在美國(guó)取得成功.
Esslinger于1969年在德國(guó)的Mutlangen-Schwabisch Gmund地區(qū)開創(chuàng)了青蛙設(shè)計(jì)公司,公司名字的來源就是他的家鄉(xiāng)附近著名的黑森林地區(qū)繁殖的青蛙.1974年到1984年間,在它的眾多產(chǎn)品中,該公司設(shè)計(jì)出眾所周知的隨身聽,從而幫助了索尼公司走向全球化.現(xiàn)年52歲的Esslinger說,過去,戰(zhàn)后的歐洲是一個(gè)非常黑暗的地方.他還記得在德國(guó)長(zhǎng)大的時(shí)候,戰(zhàn)后很多年,人們?nèi)匀灰揽坎傻V為生,有些地區(qū)則因?yàn)閼?zhàn)時(shí)受過的轟炸而無法用作耕地.他那帶有猶太血統(tǒng)的祖父曾經(jīng)說過:"不要相信任何一個(gè)政府--隨時(shí)都要做好搬遷的準(zhǔn)備.""在這種想法中成長(zhǎng)實(shí)在不容易,"Esslinger說.在60年代,美國(guó)是所有年輕藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的地方.
"歐洲人設(shè)計(jì)了許多丑陋的東西,"他說,"大多數(shù)好的東西都是從美國(guó)來的."
Esslinger在1982年移居硅谷,也就是使青蛙設(shè)計(jì)日趨繁盛的地方.他們的收入在80年代還徘徊在100萬美元左右,而到了1996年已達(dá)到2500萬美元.員工的人數(shù)也從1982年的9個(gè)人發(fā)展到今天的100人.所有這些成就都來自一家不曾有任何外來投資者加入的公司.
"誰愿意像我們這樣把錢投資在這樣一個(gè)瘋狂的地方 "Esslinger反問道.
青蛙設(shè)計(jì)一直把辦公室設(shè)在德國(guó),最近則收購了一家位于德克薩斯州奧斯汀市的軟件設(shè)計(jì)公司.但大部分的利潤(rùn)還是來源于在硅谷的運(yùn)作.Esslinger看到了科技的持續(xù)繁榮,以及自己的生意的不斷增長(zhǎng)."最終,我們?nèi)サ侥睦锒紩?huì)有自己的辦公室,"他說,"只要有腦袋,你所攜帶的任何東西都將是你的智力的延伸."
該公司在硅谷的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手月亮設(shè)計(jì)公司的總裁兼合辦人Jeff Smith說,青蛙設(shè)計(jì)推進(jìn)了設(shè)計(jì)師在科技產(chǎn)品領(lǐng)域的地位.Smith說:"當(dāng)他們開始和蘋果公司合作的時(shí)候,他們首當(dāng)其沖地確立了設(shè)計(jì)的重要性."
青蛙為臺(tái)灣的宏基電腦公司設(shè)計(jì)的Aspire個(gè)人計(jì)算機(jī)使青蛙再次名聲大噪.這一暗灰色的機(jī)器的特征是波浪狀的,不對(duì)稱的并且不規(guī)則地設(shè)置了通風(fēng)孔的背部.
設(shè)計(jì)副總裁Dan Harden說,它看上去是有機(jī)的,十分適合家居環(huán)境.
"我們不想老是讓人們想到工作,"在圣約瑟的負(fù)責(zé)為宏基公司做產(chǎn)品營(yíng)銷的主管Rob Olstad說,"我們把他們從中釋放出來,創(chuàng)造出一些真正獨(dú)一無二的東西."這款計(jì)算機(jī)贏得了不少設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng),并被選入舊金山的現(xiàn)代藝術(shù)博物館.從1995年到1996年的短短六個(gè)月間,宏基作為電腦制造商的排名從第十位跳升至第三位.Harden先生說,青蛙設(shè)計(jì)功不可沒.
與亞洲客戶的合作使Harden先生深刻認(rèn)識(shí)到文化的差異.該公司曾經(jīng)試圖與一位香港客戶建立一份設(shè)計(jì)移動(dòng)電話的合約.Harden認(rèn)為他有不少杰出的設(shè)計(jì),于是他昂首闊步地走進(jìn)會(huì)議室.但這種想法并沒有持續(xù)很久."我們幾乎對(duì)他們?cè)斐闪宋耆?但我們卻連自己做錯(cuò)了什么都不清楚."他說.后來他發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)他的設(shè)計(jì)和佛教的墓碑十分相像.這一教訓(xùn)幫助Harden成功地與Oracle公司簽訂了一份設(shè)計(jì)新的網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的合約.首席執(zhí)行官Larry Ellison在1996年一月的一個(gè)下午向他致電說,他需要一個(gè)在兩周內(nèi)完成的設(shè)計(jì)以用于Oracle公司在日本舉行的世界會(huì)議.他已經(jīng)拒絕了其他公司的設(shè)計(jì).Harden工作了一整晚,然后次日早上帶著他的草圖拜訪了Ellison先生的家.Ellison先生全部否絕了.然后Harden朝四周望了一下,注意到了Ellison先生這座充滿日本風(fēng)情的房子的簡(jiǎn)明的線條.12個(gè)小時(shí)后,基于這些觀察,他和他的小組做出了26張草圖.他們把這些設(shè)計(jì)圖傳真過去,并且從A到Z作了標(biāo)記.數(shù)分鐘后,Ellison先生回復(fù)了一份傳真,上面只有一個(gè)字母"K".Ellison先生于是有了他的NC設(shè)計(jì).兩天后,幾乎還沒睡過覺的Harden先生拿著一個(gè)空心的NC塑膠模型又回到Ellison先生的家里,然后呈現(xiàn)給Ellison先生和Jobs先生看.--突然,出乎意料地,Ellison打爛了它."他從來都不曾跳過這個(gè)環(huán)節(jié)."Harden說.
Ellison先生為這項(xiàng)設(shè)計(jì)簽署了文件,盡管模型的碎片正散落在他的飯桌上.
"和這個(gè)人合作實(shí)在有趣,"Harden認(rèn)真地說,"他的腦袋轉(zhuǎn)得很快,喜歡一錘定音.他很清楚什么才是最重要的."
2---《了解某公司的設(shè)計(jì)哲學(xué)》
某工作室 (Studio Sowden) 共有成員八人,占地300平方公尺,廠址所在地先前是生產(chǎn)藥廠玻璃器皿公司的倉庫.以理性的觀點(diǎn)來看,該公司的廠區(qū)遠(yuǎn)大於所需,但是大部份的空間都是用來保存模型,原型或是圖面,因此整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)是由畫室作品及研究成果堆砌而成.雖然其中規(guī)畫了一處井然有序的電腦工作區(qū),其他空間大部份是用來開會(huì)及社交活動(dòng).
某工作室的研究向來注重物體的本質(zhì),設(shè)計(jì)的表現(xiàn)風(fēng)格,以及產(chǎn)品的特色.我會(huì)盡量避免不確定性以及缺少溝通所產(chǎn)生的偏執(zhí)及妄想.相反的,我更重視富有詩意的創(chuàng)造.
目前該設(shè)計(jì)公司幾乎所有的工業(yè)作品都是以電子或電工方法輔助來完成設(shè)計(jì)或制作.
1994年起,某工作室由四位合夥人組成:喬治某 (George J. Sowden),Hiroshi Ono,高戴維 (Davy Kho)以及法蘭可梅爾 (Franco Mele).然而,這間工作室的歷史可追溯至大約25年前,并且由各層年代的作品組合而成:喬治某對(duì)70年代設(shè)計(jì)的狂熱研究,當(dāng)時(shí)他受雇於奧麗維提 (Olivetti) 公司所設(shè)計(jì)的電機(jī)及電子產(chǎn)品.接下來是屬於孟菲斯 (Memphis) 時(shí)期的80年代,他在此時(shí)對(duì)漸漸嶄露頭角的消費(fèi)性電子產(chǎn)品感到無比好奇.工作室的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)包羅萬象,不但涉足各種工業(yè)制造產(chǎn)品,亦包含許多如成衣,玻璃以及陶瓷品.
60年代時(shí),他在英國(guó)格洛斯特藝術(shù)學(xué)院 (Gloucester College of Art) 研習(xí)建 .接著他來到米蘭希望成為一名建 師,并且造訪撒特塞斯 (Sottsass).他引薦喬治某進(jìn)入Olivetti公司,在此,喬治某成為一名設(shè)計(jì)師,并且與許多才氣洋溢的工程師共事,因?yàn)檫@些人,Olivetti才能成為國(guó)際知名的設(shè)計(jì)公司.喬治某永遠(yuǎn)記得第一次進(jìn)到Olivetti的情景:他走進(jìn)寬廣的畫室,看到大約有50到100張的制圖板;
每張制圖板上的圖樣各不相同.這個(gè)地方是控制資訊之處,而它控制的方式喬治某后來將它定義成手工資訊管理.在那里,他學(xué)習(xí)到工業(yè)管理過程中所包含的復(fù)雜性,以及如何將此應(yīng)用到設(shè)計(jì)上.但到了70年代及80年代,他學(xué)習(xí)到二維系統(tǒng),它需要?jiǎng)訂T數(shù)百名的人力,數(shù)百張制圖板,環(huán)環(huán)相扣輾轉(zhuǎn)換手的制圖紙,無數(shù)次的修改,對(duì)零件號(hào)碼無止盡的修訂,以及為避免錯(cuò)誤而費(fèi)盡心力.但也因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)驗(yàn),讓他更能發(fā)現(xiàn)90年代初期時(shí),工作室進(jìn)入電腦資訊管理的創(chuàng)造力可能性以及品質(zhì)優(yōu)勢(shì).同時(shí)也讓某設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)如何使用電腦設(shè)計(jì)及制作模型,并且只用很少的人力便能運(yùn)用大量的3-D資訊.
某設(shè)計(jì)參與了工業(yè)設(shè)計(jì)的革命性劇變,而這樣的變革當(dāng)然來自於工業(yè)組織中發(fā)生的「去工業(yè)化」(De-industrial) 革命運(yùn)動(dòng).走過90年代,整個(gè)世界的工業(yè)觀點(diǎn)漸漸地重新建構(gòu):小型公司取代了大型跨國(guó)企業(yè),開始領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)潮流.工業(yè)產(chǎn)品開始以連續(xù)不斷,甚至組織化的生產(chǎn)循環(huán)來制造,而非產(chǎn)自冗長(zhǎng)的線性生產(chǎn)過程,這樣的過程直到最近才漸漸消失.
某工作室很早就意識(shí)到這樣的變化,現(xiàn)在已能利用先進(jìn)的電子系統(tǒng)處理復(fù)雜的工業(yè)程序.同時(shí),工作室中的所有人都不間斷地在進(jìn)行腦力激湯.他們會(huì)先在紙上進(jìn)行無數(shù)次的設(shè)計(jì),待模型定稿后,才進(jìn)入電腦作業(yè)程序.他們現(xiàn)在非常在行快速地挑選及丟棄…喬治某認(rèn)為他們的程序比線性程序更有組織.個(gè)人天賦,安靜工作及獨(dú)立思考是最重要的部份.但是最終的結(jié)果必然是團(tuán)隊(duì)合作.另外還有一個(gè)不變的因素,就是他們讓客戶完全參與.
若沒有現(xiàn)代化的電腦管理能力,工作室不可能有這樣的表現(xiàn)-我們處理資訊的速度創(chuàng)造出各個(gè)專案的能量,傳達(dá)出創(chuàng)作的歡愉,并且使得其他人更能參與發(fā)展的過程.最重要的是要常保動(dòng)態(tài)的過程,并且在產(chǎn)品未臻完美之前絕不停止前進(jìn).喬治某深信這樣的概念在本工作室設(shè)計(jì)的產(chǎn)品上可以一覽無遺.
某設(shè)計(jì)工作室作品的特色在於其設(shè)計(jì)與制作并進(jìn);如果硬要分開進(jìn)行,將會(huì)非常不自然.結(jié)合事物的方式是非常重要的,如同流行成衣或是音樂.產(chǎn)品的制造如同衣服的剪裁品質(zhì),或是音樂風(fēng)格的感受性,制造如同演奏的手法.
制造過程必須謹(jǐn)慎處理.現(xiàn)代審美觀,一如現(xiàn)代生活方式,都非常的脆弱.并不是指它衰弱,而是說明它的變化快速,它的漠視巨大,它如此多樣.然而,它又極為重視品質(zhì),即使我們的世界是由許多不相關(guān)事物拼湊而成.品質(zhì)終究還是管理所有資訊變成成品的技巧與能力.
這個(gè)社會(huì)的步調(diào)極為快速.人們無時(shí)無刻不在消耗精神:翻閱雜志時(shí),不經(jīng)意地看向街的另一邊時(shí),注意到匆忙轉(zhuǎn)過街角的計(jì)程車時(shí),甚至是燈號(hào)變化之時(shí).我們周遭的一切都是人工的,不論帶給人是不同的,獨(dú)特的還是驚奇的感受,它都有其含意 (它總會(huì)包含著某種情境).溝通的品質(zhì)成為世界運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力,并且深入各個(gè)層面,不論是組織還是文化層面,進(jìn)而改變我們的行為模式.喬治某深信妄想在我們的環(huán)境中強(qiáng)加秩序是不切實(shí)際的.就是不穩(wěn)定現(xiàn)狀的復(fù)雜性才能產(chǎn)生力量,也是不斷變化的不完整觀念灌輸才會(huì)產(chǎn)生活力.難道我們?cè)催^二件一模一樣的事物嗎
3---《SONY 數(shù)碼夢(mèng)想》
翻看Paul Kunkel的《數(shù)碼夢(mèng)想》一書,說的是SONY數(shù)碼中心的故事,讀的時(shí)候有一種心虛的快感,源自那些性感的SONY產(chǎn)品的頁面.在光彩的書頁之間,是比例完美的物體,漂亮的線條,和優(yōu)雅.每一副畫面都能為高科技產(chǎn)品增彩.數(shù)年來,SONY公司都在創(chuàng)意這些充滿渴望的產(chǎn)品,有利于消費(fèi)者提高專業(yè)和文化水準(zhǔn).它們的影響延伸到了設(shè)計(jì)領(lǐng)域,也就是我們所在的領(lǐng)域.當(dāng)設(shè)計(jì)中心負(fù)責(zé)具有如此知名度度,廣泛影響力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),創(chuàng)作者個(gè)體反而始終是無名的.《數(shù)碼夢(mèng)想》一書深入窺探了SONY,將設(shè)計(jì)師們展現(xiàn)出來,以及設(shè)計(jì)中心內(nèi)部的工作狀況. 《數(shù)碼夢(mèng)想》從1989年的SONY開始說起,閃回出一個(gè)物價(jià)暴跌的銷售時(shí)期,蕭條的設(shè)計(jì)業(yè),以及低落的民心.為了改變這種厄運(yùn),設(shè)計(jì)中心開始了一項(xiàng)名為"精神spirit"的項(xiàng)目.這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)了一系列SONY的頂級(jí)設(shè)計(jì)師,他們的目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)建出SONY的概念性產(chǎn)品,富有靈感,引領(lǐng)新的創(chuàng)意方向.結(jié)果是生成了一個(gè)高度獨(dú)立的團(tuán)體,設(shè)計(jì)出鮮明特點(diǎn)的"SONY"產(chǎn)品,盡管是上個(gè)世紀(jì)末的作品了,可是現(xiàn)在看來還是那么新鮮生動(dòng).每一個(gè)"精神"項(xiàng)目都代表了一個(gè)無瑕疵的創(chuàng)意,以照片的形式,記錄了它們誘人的風(fēng)格,并且附以設(shè)計(jì)師關(guān)于其概念和設(shè)計(jì)過程的評(píng)語.
Kunkel綜述了SONY產(chǎn)品家族的全部,展現(xiàn)了其歷史(不同的"氏族"分類),以及分析了一些挑選出的產(chǎn)品,非常詳細(xì).這些具有深度的部分,提供了一整套信息,理念,草圖,另類版本,以及項(xiàng)目發(fā)展計(jì)劃.而設(shè)計(jì)師們關(guān)于理念,思維過程,種種問題的討論和幽默的逸聞?dòng)质蛊渚哂蟹浅5亩床炝?將這些設(shè)計(jì)融入設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)中,承上啟下.
該書中最有啟迪意義的是,每一個(gè)SONY產(chǎn)品家族或者產(chǎn)品類型是如何擁有多樣化的世代延續(xù) 運(yùn)用了"日出日落"的比喻,來形容每一個(gè)"世代"是一次時(shí)間單位,"一天".第一代,就是"日出",是最初具有新科技因素或者鮮明的"突破 quot;進(jìn)展的產(chǎn)品.這個(gè)階段的產(chǎn)品,一般來說都比較粗糙的(科技上,和美學(xué)上),主要是因?yàn)橐焖俚剡M(jìn)入市場(chǎng).在日出之后,推出的后續(xù)產(chǎn)品是在工程方面,設(shè)計(jì)方面都得到修飾,而比較精致的.當(dāng)產(chǎn)品在工程和科技兩方面都具有功能性的優(yōu)越時(shí),就到達(dá)了"中午"狀態(tài).這個(gè)時(shí)候,設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于使產(chǎn)品更優(yōu)雅好看,更簡(jiǎn)潔,能夠成其為一個(gè)"SONY"產(chǎn)品.這是SONY所認(rèn)為的一個(gè)產(chǎn)品的頂點(diǎn)狀態(tài),"商標(biāo)"的含義能夠被完成."正午"的位置不僅僅是指科技和設(shè)計(jì)的重要,而且從市場(chǎng)的角度看也能非常成功.正午的意義對(duì)于SONY來說,是在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中,SONY成為一種領(lǐng)袖.為了在收縮性的"下午"市場(chǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力,SONY創(chuàng)建了無數(shù)"正午"的變種產(chǎn)品.這些設(shè)計(jì)涉及到消費(fèi)者的生活方式,個(gè)性和嗜好等等層面.這是被稱為"日落"的階段.這時(shí),設(shè)計(jì)的"煙花"綻放出了色彩,質(zhì)感,材料和風(fēng)格的種種花樣.在這個(gè)階段,設(shè)計(jì)是具有推動(dòng)力量的,就象在"日出"階段,科技所扮演的角色一樣.SONY在此依靠設(shè)計(jì)進(jìn)行欲望的靈感,表達(dá)和制造.
在SONY家族游走,該書同樣涉及了設(shè)計(jì)中心的不同維度.Kunkel稍微觸碰了一下SONY的平面設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì),而深入進(jìn)了網(wǎng)站和界面的設(shè)計(jì).在網(wǎng)頁/界面方面的設(shè)計(jì)之所以如此重要,是因?yàn)楝F(xiàn)在SONY把主要經(jīng)歷都放在上面.SONY預(yù)見到了它的未來是在數(shù)碼領(lǐng)域,可是創(chuàng)建者遵循的道路卻是和以往所類似的.SONY當(dāng)下正進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)變的階段,預(yù)想和創(chuàng)意著數(shù)碼時(shí)代.這個(gè)轉(zhuǎn)變還牽涉到需要給它的使用者,消費(fèi)者重新下一個(gè)定義,因?yàn)槟强赡芎鸵酝腟ONY客戶群不一樣.《數(shù)碼夢(mèng)想》是SONY關(guān)于新世紀(jì)的一次介紹,一副數(shù)碼未來的藍(lán)圖.
SONY正在夢(mèng)想著的,是一個(gè)完整的數(shù)碼產(chǎn)品生產(chǎn)線,具有內(nèi)部互動(dòng)性,互變性.SONY預(yù)想的產(chǎn)品能被兼容使用,或者互相兼容.為了使這樣一種數(shù)碼性質(zhì)的產(chǎn)品變得可能,一種能用于產(chǎn)品的,通用的數(shù)碼媒介正在研制之中.這種媒介是一種具有互動(dòng)性,互換性的記憶/信息貯存單位,無縫合線的(seamlessly),能用于數(shù)碼照相機(jī),music player,計(jì)算機(jī)和其它數(shù)碼產(chǎn)品之間.無論是影像,音素或者其它形式的數(shù)碼信息,記憶貯存單位將在產(chǎn)品和產(chǎn)品之間進(jìn)行傳輸.這些產(chǎn)品將不會(huì)受到限制,比如我們現(xiàn)在消費(fèi)者的電子品概念,并且它們將包括滿足明天的新需要的新型產(chǎn)品.SONY正在發(fā)展消費(fèi)者們可能會(huì)在未來有所需要的新產(chǎn)品,它們將賦予便攜式數(shù)碼信息和數(shù)碼集成以廣泛的可能性.
作者Paul Kunkel所說的只是SONY故事的一部分,而SONY廣泛的種類和影響力就更有說頭了.《數(shù)碼夢(mèng)想》一書讓人們看到了SONY的成功,用以精美的圖片,采訪片斷和令人印象深刻的產(chǎn)品鏈.SONY把自己的公司描繪成一個(gè)富有革新性,整體性的形象,從而成功地在世界電子領(lǐng)域成為領(lǐng)袖.這個(gè)形象貫穿了整本書,Kunkel贊美SONY的設(shè)計(jì)是鮮明而美麗的(brilliance and beauty).由于是SONY啟發(fā)了Kunkel來寫《數(shù)碼夢(mèng)想》,因此,批評(píng)則被壓縮到最小的程度.很多產(chǎn)品在被分析的時(shí)候,被稱為"最好"的,而那顯然是不能那么說的.所以,這不是對(duì)SONY的一次學(xué)術(shù)型研究,在所見的漂亮外表之下,并沒有刺中什么痛處.


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